佳人并不是写相思之情

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佳人并不是写相思之情

发布时间:2019-05-14 08:47编辑:admin浏览(52)

      “佳人香草”的政事托寓早先不脱君臣闭连的规模,曹植的《杂诗》也是云云的例子——“佳丽正在远道,妾身独立茕。欢会难再遇,芝兰不重荣。”自后也用来指代和政事愿望相闭的理念,如李白的“佳人如花隔云端”,并不是写相思之情,而是写竣工理念的期望迷茫。

      屈原就入手出奇制胜,另有深意了,“佳人香草”古板由此滥觞。屈原笔下的“佳人”属于众成效——时而指自身,时而指楚王,时而泛指贤臣;而“佳丽”的功用纯朴,仅指自身。但无论“佳人”照旧“佳丽”,实践上都与女子没有涓滴闭连。

      几年前,我正在《佳人、玉人及其他》中,以岑参的“遥忆佳人湘江水”和刘禹锡的“曾与佳人桥上别”等诗为例,说及“佳人”的性别“公案”,沿着沈祖棻先生等先贤的指引,以为诗中的“佳人”有时是女子,有时是男人,并且是男人时还不必定是玉树临风、容颜俊美的美男人,还可以是指一位道德美丽的男人,连与容色姣好不沾边的老者,都可以被称为“佳丽”“佳人”。总感觉对此“公案”意犹未尽。

      辛弃疾词喜用“佳丽”“佳人”,以之指代同伙的例证也精明得很。《雨中花慢》词序曰:“登新楼,有怀赵昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻。”词动手三句是:“旧雨常来,今雨不来,佳丽偃蹇谁留?”抒发的是词人寂寥,思念同伙的神态。“佳丽”,决非某个女子,亦非泛指道德崇高的男人,而便是指词序中提到的诸伙伴。

      也不行走万分,一睹“佳人”“佳丽”就以为是指男人。诗顶用其“仙姿女子”本意的也良众。汉李延年对汉武帝唱的《佳丽歌》,“北方有佳丽,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人邦。宁不知倾城与倾邦,佳丽难再得!”本是为了献上自身妹妹,“佳丽”的性别毫无疑义。司马相如唱来“琴挑”卓文君的《凤求凰·琴歌》:“有佳人兮,睹之不忘,一日不睹兮,思之如狂。凤飞飞翔兮,四海求凰,无奈佳丽兮,不正在东墙。”佳人、佳丽,便是司马相如思慕的仙姿女子,正在阿谁时空(离《白头吟》再有几十年)便是指卓文君,这一点,不消卓文君这等灵活的女子,任何人听了,也会通今博古。《古诗十九首》中“燕赵众佳丽,美者颜如玉”,也指的是仙姿女子。但“佳人”“佳丽”确确实实也常用来指男人,并且古板长远。

      但,“佳人”“佳丽”虽则“如花”,寄义却真有点“隔云端”。除了本义、男人、“佳人香草”,再有一种状况——诗中的“佳人”“佳丽”,当然不是指姣好的女子,但也不指拔山举鼎或者道德崇高的男人,也没有任何政事托寓的内在,而是指代自身的至亲、良朋。这种状况下,“佳人”“佳丽”的寄义容易知道,便是对亲人、知音、故交的一种代称。有时是复数,指几位同伙,有时是单数,仅指一位同伙。