人教版高中语文必背古诗词 复习必备

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人教版高中语文必背古诗词 复习必备

发布时间:2019-08-10 11:20编辑:admin浏览(53)

      高中语文古诗词是高考必考科目,有许众同窗正在高三温习时正在翻讲义上糜掷了许众年华,每一次温习都需求去翻阅讲义,是一件很是艰难的事务,现正在小编将《人教版高中语文必背古诗词》收拾了出来,供公共温习操纵。

      独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击漫空,鱼翔浅底,万类霜天竞自正在。怅寥廓,问迷茫大地,谁主浸浮?

      携来百侣曾逛,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同窗少年,风华正茂;墨客意气,挥斥方遒。领导山河,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

      人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战场黄花额外香。一年一度秋风劲,不似春色。胜似春色,寥廓江天万里霜。

      邹忌修八尺足够,而容貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐邦之大度者也。忌不自尊,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能乃君也!”旦日,客从外来,与坐说,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”昭质,徐公来,孰视之,自认为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

      于是入朝睹威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇阁下莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

      王曰:“善。”乃命令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,熙来攘往;数月之后,经常而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

      青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮认为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

      吾尝整日而思矣,不如一刹之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博睹也。登高而招,臂非加长也,而睹者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

      积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明骄贵,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不行十步;驽马十驾,功正在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无同党之利,筋骨之强,上食埃土,下饮阴世,一心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可依附者,一心躁也。

      及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天地,威振四海。南取百越之地,认为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔黎;隳名城,杀俊杰;收天地之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸认为金人十二,以弱天地之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临意外之渊,认为固。良将劲弩守闭键之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天地已定,始皇之心,自认为闭中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

      始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁移之徒也;本领不足中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天地云集相应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

      且夫天地非小弱也,雍州之地,崤函之固,自正在也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九邦之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之邦与陈涉度长挈大,比权量力,则不成同年而语矣。然秦以戋戋之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百足够年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫为难而七庙隳,身死人手,为天地乐者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

      永和九年,岁正在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带阁下。引认为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,因此逛目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

      夫人之相与,俯仰一世。或取诸胸襟,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸除外。虽趣舍万殊,静躁分别,当其欣于所遇,暂得于己,疾然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感叹系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为痕迹,犹不行不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。昔人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!

      每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不行喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,因此兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

      归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚忧郁而独悲?悟以前之不谏,知来者之可追。实迷道其未远,觉今是而昨非。

      舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前道,恨晨曦之熹微。乃瞻房屋,载欣载奔。僮仆接待,稚童候门。三径就荒,松菊犹存。携小入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常闭。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而勾留。

      归去来兮,请息交以绝逛。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农夫告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦高低而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行息。

      已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?荣华非吾愿,帝乡不成期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

      古之学者必有师。师者,因此传道受业解惑也。人非不学而能者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之人人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所认为圣,愚人之所认为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼小孩之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未睹其明也。巫医乐工百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰门生云者,则群聚而乐之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相同也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐工百工之人,吾子不齿,今其智乃反不行及,其可怪也欤!

      圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不足孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故门生不必不如师,师不必贤于门生,闻道有先后,术业有专攻,如是云尔。

      李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

      六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,间隔天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,明争暗斗。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几切切落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?上下冥迷,不知西东。歌台暖响,春色融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而天色不齐。

      妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得睹者三十六年。燕赵之保藏,韩魏之筹办,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一朝不行有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

      嗟乎!一人之心,切切人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。怎么取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,众于南亩之农人;架梁之椽,众于机上之工女;钉头磷磷,众于正在庾之粟粒;瓦缝杂乱,众于周身之帛缕;直栏横槛,众于九土之城郭;管弦呕哑,众于市人之言语。使天地之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

      呜呼!灭六邦者六邦也,非秦也;族秦者秦也,非天地也。嗟夫!使六邦各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六邦之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,尔后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

      氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋认为期。

      乘彼垝垣,以望复闭。不睹复闭,泣涕涟涟。既睹复闭,载乐载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

      岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

      静女其姝,俟我于城隅。爱而不睹,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,尤物之贻。

      帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

      纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰认为佩。汩余若将不足兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之稀少兮,恐尤物之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以奔跑兮,来吾道夫先道也。

      鸡鸣外欲曙,新妇起苛妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

      上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛众,不胜母役使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,游玩莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。

      府吏马正在前,新妇车正在后,隐约何甸甸,俱会大道口。下马入车中,垂头共密语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君戋戋怀!君既若睹录,不久望君来。君算作磐石,妾算作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转化。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

      府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履睹面迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心酸:“自君别我后,人事不成量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,抑遏兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”

      府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可能卒千年;蒲苇有时纫,便作日夕间。卿当日胜贵,吾独向阴世!”

      新妇谓府吏:“何意出此言!同是被抑遏,君尔妾亦然。阴世下相睹,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作永别,恨恨那可论?念与世间辞,切切不复全!

      迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。整日不行章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

      对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦众。慨当以慷,忧思难忘。因何解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,浸吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,饱瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不成拒却。越陌度阡,枉用相存。契阔说讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,率土归心。

      少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开垦南野际,守拙归园田。方宅十余亩,茅屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室足够闲。久正在牢笼里,复得返自然。

      青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光芒。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不勤苦,老迈徒伤悲。

      海客说瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

      我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚正在,渌水泛动清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁睹海日,空中闻天鸡。千岩万转道大概,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雷,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩大不睹底,日月晖映金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎饱瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之床笫,失平昔之烟霞。

      世间行乐亦如许,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权臣,使我不得兴奋颜!

      臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父睹背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲供养。臣少众疾病,九岁弗成,单独孤苦,至于建设。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,孓然一身。而刘夙婴疾病,常正在床蓐,臣侍汤药,未始废离。

      逮奉圣朝,冲凉清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙邦恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以外闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县抑遏,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔跑,则刘病日笃;欲苟顺私交,则告诉不许:臣之进退,实为尴尬。

      伏惟圣朝以孝治天地,凡正在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡邦贱俘,至微至陋,过蒙汲引,宠命优渥,岂敢勾留,有所希冀。但以刘日薄西山,岌岌可危,气息奄奄,朝不虑夕。臣无祖母,无以致今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以戋戋不行废远。

      臣密本年四十有四,祖母本年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。慈乌反哺,愿乞终养。臣之辛劳,非独蜀之人士及二州牧伯所睹明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘幸运,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不堪犬马怖惧之情,谨拜外以闻。

      壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟逛于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,倘佯于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,成仙而登仙。

      于是喝酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望尤物兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,无间如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟端坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“?月明星稀,乌鹊南飞?,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山水相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旗子蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安正在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于寰宇,渺沧海之一粟。哀吾生之一刹,羡长江之无量。挟飞仙以遨逛,抱明月而长终。知不成乎骤得,托遗响于悲风。”

      苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则寰宇曾不行以一瞬;自其稳固者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫寰宇之间,物各有主,苟非吾之一切,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是制物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而乐,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

      时维玄月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上道,访景象于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

      噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上苍天!蚕丛及鱼凫,筑邦何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通炊火。西当太白有鸟道,可能横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀登。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐浩叹。问君西逛何时还?畏途巉岩不成攀。但睹悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上苍天,使人听此凋红颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚危崖。飞湍瀑流争喧兀 ,砯崖转石万壑雷。其险也如许,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

      剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当闭,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上苍天,侧身西望长咨嗟。

      君不睹黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不睹高堂明镜悲白首,朝如青丝暮成雪。人生舒服须尽欢,莫使金樽空对月。先天我材必有效,令嫒散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

      岑役夫,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟饱馔玉亏折贵,希望长醉不复醒。古来圣贤皆浸静,惟有饮者留其名。陈王过去宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,令嫒裘,呼儿将出换玉液,与尔同销万古愁。

      车辚辚,马萧萧,行人弓箭各正在腰。耶娘妻子走相送,灰尘不睹咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云端。

      道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,回来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐死战,被驱不异犬与鸡。

      长辈虽有问,役夫敢伸恨?且今朝年冬,未息闭西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男泯没随百草。君不睹青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

      舍南舍北皆春水,但睹群鸥日日来。花径未尝缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。

      细草和风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂著作著?官应老病息。飘飘何所似?寰宇一沙鸥。

      昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤昼夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。兵马闭山北,凭轩涕泗流。

      曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人正在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁毕生饱,凶年免于牺牲;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰亏折以事父母,俯亏折以畜妻子;乐岁毕生苦,凶年未免于牺牲。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可能衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失那时,七十者可能食肉矣;百亩之田,勿夺那时,八口之家可能无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道道矣。老者衣帛食肉,百姓不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

      屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,正派之禁止也,故烦恼幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平允规直行,竭忠尽智,以事其君,谗世间之,可谓穷矣。信而睹疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明品德之广崇,治乱之条贯,靡不毕睹。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而睹义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而禁止。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮逛灰尘除外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

      空山新雨后,气候晚来秋。 明月松间照,清泉石高贵。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 大意春芳歇,天孙自可留。

      风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。广博落木萧萧下,不尽长江滔滔来。万里悲秋常作客,百年众病独登台。清贫苦恨繁霜鬓,落魄新停浊羽觞。

      丞相祠堂那处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天地计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使强人泪满襟。

      锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春情托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追思,只是当时已惘然。

      早岁那知世事艰,中邦北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散闭。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑! 出师一外真名世,千载谁堪昆仲间!

      月下花前何时了?旧事知众少。小楼昨夜又春风,故邦不胜回头月明中。 雕栏玉砌应犹正在,只是红颜改。问君能有几许愁?好似一江春水向东流。

      寒蝉悲凄,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,迷恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭浸浸楚天阔。

      众情自古伤诀别,更那堪荒凉清秋节!今宵酒醒那处? 杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

      大江东去,浪淘尽,千古风致风骚人物。故垒西边,人性是,三邦周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。山河如画,有时众少俊杰。

      遥思公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,说乐间,樯橹灰飞烟灭。故邦神逛,众情应乐我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

      纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一睹面,便胜却世间众数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归道。两情倘使久长时,又岂执政朝暮暮!

      寻寻觅觅,冷萧条清,凄凄厉惨戚戚。乍暖还寒岁月,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正酸心,却是旧时认识。

      满地黄花堆集,枯槁损,今朝有谁堪摘?守着窗儿,单独怎生得黑?梧桐更兼微雨,到黄昏,点点滴滴。此次第,怎一个愁字了得?

      千古山河,强人无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风致风骚总被雨打风吹去。夕阳草树,寻常巷陌,人性寄奴曾住。思当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

      元嘉草草,封狼居胥,博得吃紧北顾。四十三年,望中犹记,战火扬州道。可堪回头,佛狸祠下,一片神鸦社饱!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

      淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感叹今昔,因自度此曲。千岩白叟认为有《黍离》之悲也。

      淮左名都,bet36365体育官网,www.365.tv,bet36365娱乐游戏竹西佳处,解鞍少驻初程。过东风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都正在空城。

      杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋蜜意。二十四桥仍正在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!

      渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不睹人,欸乃一声山川绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。

      吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中邦弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰乐。十二门前融寒光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

      小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

      帘外雨潺潺,春意衰退,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。单独莫凭栏,无尽山河,别时容易睹时难。流水落花春去也,天上世间。

      登临送目,正故邦晚秋,气候初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,绘图难足。

      念往昔,热闹竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,经常犹唱,《后庭》遗曲。

      十年死活两茫茫,不思念,自难忘。千里孤坟,无处话苦衷。纵使睹面应不识,尘满面,鬓如霜。

      夜来幽梦忽回籍,小轩窗,正打扮。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

      燎浸香,消溽暑,鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,逐一风荷举。

      家园遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。蒲月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

      红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自漂荡水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可毁灭,才下眉头,却上心头。

      六邦幻灭,非兵晦气,战不善,弊正在赂秦。赂秦而力亏,幻灭之道也。或曰:六邦互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不行独完。故曰弊正在赂秦也。

      秦以攻取除外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与克制而得者,原本百倍;诸侯之所亡,与败北而亡者,原本亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不正在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩阻滞,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,昭质割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱赢输已判矣。至于推倒,理固宜然。昔人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

      齐人未尝赂秦,终继五邦迁灭,何哉?与嬴而不助五邦也。五邦既丧,齐亦未免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小邦尔后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,败北而亡,诚不得已。向使三邦各爱其地,齐人勿附于秦,刺客弗成,良将犹正在,则赢输之数,生死之理,当与秦相较,或未易量。

      呜呼!以赂秦之地封天地之谋臣,以事秦之心礼天地之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如许之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为邦者无使为积威之所劫哉!

      夫六邦与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可能不赂而胜之之势。苟以天地之大,而从六邦破亡之故事,是又正在六邦下矣。

      褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华岩穴者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

      其下平旷,有泉侧出,而记逛者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好逛者不行穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其睹愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好逛者尚不行十一,然视其阁下,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫逛之乐也。

      于是余有叹焉。昔人之观于寰宇、山水、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不正在也。夫夷以近,则逛者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、很是之观,常正在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不行至也。有志矣,不随以止也,然力亏折者,亦不行至也。有志与力,而又不随以怠,至于昏暗昏惑而无物以相之,亦不行至也。然力足以致焉,于人工可讥,而正在己为有悔;尽吾志也而不行至者,可能无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

      余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后代之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此因此学者不成能不深思而慎取之也。

      四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安邦平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。